El surgimiento de líderes femeninas, se ha visto rodeado de circunstancias muy particulares. En ocasiones, una mujer común se convierte en una líder política a nivel nacional. En otros casos, las mujeres surgen como líderes en asociación a la labor de sus maridos, padres o hermanos cuando estos son líderes prominentes. Quien lee la historia de Juana Azurduy de Padilla, potosina de nacimiento, no podrá dejar de derramar algunas lágrimas; recordada guerrera argentina boliviana por la independencia de latino – américa. Hija de una respetable familia del Alto Perú, conocedora de la historia y costumbres de su tierra, sobre todo
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Bandera Nacional
¿QUE DEBEMOS SABER? 1) ES EL SIMBOLO DE LA REPRESENTACIÓN DE LA PATRIA. Lugar en que se ha nacido, se pertenece y se tienen derechos. 2) ES PATRIMONIO DE LOS PAISES INDEPENDIENTES. Es de uno, por razón de su patria, padre o antepasado. 3) ES PUNTO DE ENCUENTRO: Es la bandera la que nos va a diferenciar de las demás naciones. Todos usamos el mismo pabellón para representar al país. 4) NOS VINCULA CON EL PASADO: De varias generaciones de argentinos que gozaron y sufrieron acontecimientos venturosos y dolorosos. 5) LA USARON LOS SOLDADOS PARA DISTINGUIRSE DE SUS RIVALES EN
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Escuela Nº 6 «Antártida Argentina»
A través de la información obtenida, hemos podido ubicar los sitios en que funcionó la Escuela Nº 6: El 8 de marzo de 1904, se creó la Escuela Nº 2 –suburbana- con sede en la esquina Fragata Sarmiento y Combate de San Lorenzo. El edificio había pertenecido al señor V. Gorsio, identificándose catastralmente como Terreno 5, Manzana 82 de la traza urbana del 1º de Septiembre de 1899. Tiempo después, la escuela se cierra temporalmente y se reabre con la categoría de Escuela Rural Nº 6, por estar distante a l20 metros, tanto hacia el oeste como al este, de
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¿Quién mato a Cid?
Al arribar al sitio del hecho el investigador, toca el cuerpo, lo nota frío, se encuentra vestido con su ropa de trabajo, de lo que se deduce que la muerte fue antes de acostarse, circunstancia que corrobora la existencia de la mesa tendida para cenar. A su alrededor todo está revuelto, muebles con cajones abiertos, una cama baja desarreglada, luces encendidas de la noche anterior, mesas del bar cubiertas de sillas boca abajo, una radio sintonizada a todo volumen, el borrador de caja y facturas desperdigados en el suelo, una tira de suma aún se conserva sujeta entre los dedos.
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Escuela Nº 8 «Nuestras Señora del Rosario»
INTRODUCCION A principios del siglo pasado, en momentos en que el país se transformaba y se engrandecía, se planteaba la necesidad impostergable de atender a la enseñanza primaria, para ello había que crear escuelas, reparar los precarios edificios existentes y construir nuevos edificios con amplias aulas, en dónde los niños pudieran aprender en un espacio adecuado a leer, escribir y calcular. Aquí en Suipacha, para fines de 1906 funcionaban las escuelas 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7. La Escuela Nº 8, creada el 22 de julio de 1907, encontró su primer asiento en un edificio ubicado en un
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Plaza Brown
Agobiados por los problemas del día, algunos vecinos se niegan a examinar los lugares por los cuales transitan, sin descubrir aspectos inesperados que revelan las características de su entorno. Hoy, nuestra mirada se va detener en la Plaza Brown, identificando sus atributos y formas. Es una de las principales plazas de Suipacha, se encuentra ubicada en el corazón del ejido urbano, a la derecha de la estación del Ferrocarril Sarmiento; debe su nombre al almirante Guillermo Brown, héroe nacional. Mi memoria me lleva al año 1866, fue inicialmente parte de la esquina del campo de Toribio Freire en el deslinde con
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Estación Benjamín Gorostiaga
En enero de 1852, el Ejército Grande para obtener agua y pastos para el ganado se dirigió a la Laguna del Tigre. Acompañaba al General Justo José de Urquiza el teniente coronel Domingo Faustino Sarmiento, que en su diario de campaña en su marcha a Caseros, describió el bello espectáculo que ofrecían los sembrados de trigo, la existencia de agua dulce a poca profundidad y la feracidad del suelo cubierto de altísimos pajonales. El maestro sanjuanino, creyó en la fertilidad del suelo y en la gente que poblaban las Chacras de Chivilcoy. Al transitar por los senderillos polvorientos de la
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Estación José Juan Almeyra
Introducción El terruño es la patria del corazón. De todos los sentimientos humanos, ninguno es más natural que el amor por la aldea, el valle o la barriada en que vivimos los primeros años. El terruño habla de nuestros recuerdos más íntimos, estremece nuestras emociones más hondas; un perfume, una perspectiva, un eco, despiertan un mundo en nuestra imaginación. Todo lo suyo lo sentimos nuestro, en alguna medida; y nos parece, que de algún modo le pertenecemos, como la hoja a la rama… (1) Llamamos por su nombre a todos los vecinos, conocemos en detalle todas las casas, nos alegran
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